VISITAMOS NAVALPERAL DE PERALES
Pablo Moreira
Publicado originalmente en:
Mundo Parapsicológico

Fría y nevada se presentaba mi salida al "pueblo de la discordia": Navalperal de Perales, lugar donde últimamente multitud de curiosos se acercan para comprobar la veracidad o no de las leyendas que corren alrededor del cementerio de la localidad. Iker Jiménez, en el programa de TV Milenio 4 dio a conocer las fotos. Nos encontramos con un ambiente general de crispación debido a que los habitantes del pueblo niegan rotundamente la veracidad de las fotografías y de las leyendas que últimamente se ha vertido sobre este.

Tras otro café en el bar donde los productores de Milenio 4 grabaron los testimonios para el programa, decidimos poner camino al cementerio para comenzar ya que el frío había arreciado y era posible ir sin problemas, aunque el sol no se daba a conocer, la iluminación y temperatura era completamente soportable en todos los sentidos.

Antes de ir al cementerio, fuimos a recoger leña para la chimenea de la casa donde nos alojábamos y allí recabamos el primer testimonio importante del día. La persona que nos atendió muy cortésmente, mujer de curtida vida en el pueblo, declaró indignada "El cementerio está cerrado los fines de semana a causa de lo que ha pasado, pues venía mucha gente de fuera a perturbar."

Como veremos, no fue el único testimonio negativo a la leyenda que encontraríamos ese día.

El cementerio.

CRIPTA

Llegamos al cementerio sobre las 12.15 h. aproximadamente y entramos gracias a que nuestro enlace consiguió una llave que amablemente nos cedió una persona del pueblo presta a colaborar con nuestras pesquisas. El cementerio no es muy grande, mide aproximadamente, visualizándolo desde el Norte, 30 metros de ancho por 70 de largo y su centro está presidido por una humilde pero vistosa cripta, donde está enterrada la persona que donó los terrenos para el cementerio, Don José Álvarez y Cosmen. Dicha persona, tenia el cementerio cerca de su casa y al no querer tenerlos próximos, cedió los terrenos para la edificación del nuevo camposanto.

Allí realizamos un amplio barrido psicofónico y fotográfico y el resultado obtenido aún está en proceso de revisión y análisis. El tiempo era ventoso con el sol oculto, aunque por suerte, no era frío.

CEMENTERIO

Plano señalando los lugares donde se efectuaron grabaciones.

Conseguimos descubrir un dato bastante significante que discrepa enormemente con lo que se decía en Milenio 4, puesto que a la salida del cementerio a mano izquierda, podemos encontrar un viejo almacén, que la "historia misteriosa" dice que fue una sala de manipulación de cadáveres, pero lo que nosotros averiguamos gracias a un empleado del cementerio es que esa sala no es mas y siempre fue un almacén de herramientas donde guardar los materiales que se usan en la construcción de los nichos, y la mesa, no es mas que una mesa de ebanista.

El almacén... Algunos se aventuraron en decir que era una morgue.

Mesa de manipulación de cadáveres... Realidad: es una mesa de ebanista.

Nuestro asombro crecía a medida que discurrían los acontecimientos, pero lo mas sorprendente estaba aún por llegar.

Tras salir del cementerio nos dirigimos a comprar algunas cosas para comprar y nos dejamos caer por una carnicería. Puesto que los habitantes no gustan de que les pregunten por el tema, nosotros, cautelosos, comenzamos a hablar con la persona que atendía sobre el asunto, pero palpando bastante el terreno. Nos declaró que para ella el asunto le es indiferente, pero pensaba que era mentira incluso bromeaba con la posibilidad de abrir un parque temático en el pueblo o una casa rural debido la publicidad innecesaria que se le ha realizado al asunto.

Con este nuevo testimonio favorable a la teoría del fraude, nos dirigimos a comprar otros comestibles en un hipermercado cercano, y de nuevo sacando el tema la dependienta nos sorprendía nos decía que la gente del pueblo está crispada con el asunto de las niñas y tacha el asunto de "tontería". Afirmaba que la familia apenas se deja ver por el pueblo para veranear y que la persona que ha dado voz al caso, “la veraneante”, es una persona que apenas si ha visitado el pueblo en un par de ocasiones. No son pocos los habitantes del pueblo que se preguntan si la familia en cuestión debe de tener algún tipo de relación con alguien de la cadena SER o bien con algún colaborador cercano de Iker Jiménez. Tras vivir mas de 40 años en el pueblo, desmiente mas que rotundamente la tradición de sacar en procesión a los muertos para cortarles las uñas y el pelo como en Milenio 3 y en Milenio 4 se afirmaba.

La Atalaya.

Ya por la tarde, visitamos algunas casas abandonadas alrededor de una "casa madre" denominada "La Atalaya" donde en una de ellas, según los habitantes mas veteranos del pueblo, murieron 50 guardias civiles en la guerra. Hicimos unas grabaciones para intentar grabar psicofonías y seguidamente, ya que la nieve lo impedía, volvimos a casa hasta el día siguiente. En este periodo, comenzó un temporal que nos obligó a abandonar el pueblo a la mañana siguiente para no quedar aislados.

Un servidor en medio del comienzo del temporal, poco antes de abandonar la Atalaya.

¿Podemos aventurar conclusiones?

Personalmente pienso que si podemos comenzar a sacar algunas conclusiones en claro, una, que Iker Jiménez fue engañado por los autores de la fotografía, otra, que los vecinos del pueblo no mienten, puesto que de varios testimonios todos coinciden en lo mismo punto: Todo es mentira. ¿Creer o no creer a gente que vive desde hace mas de medio siglo en el lugar? Yo, si creo, pero me queda una pregunta en pie... ¿Porque? ¿No han podido averiguar Iker y su equipo lo que nosotros hemos averiguado en tan solo un día?

Otra de las conclusiones es que el pueblo ha desarrollado una cierta aversión hacia los visitantes, investigadores o no, debido a las importantes perturbaciones que ha causado la publicación de las fotografías. Entre ellas, el impedimento de visitar el cementerio los fines de semana.

Que los autores de la fotografía no son habitantes del pueblo y que nadie de su familia vive allí, sino que son simplemente unos veraneantes como muchos que van cada verano.

Por desgracia del clima, no nos fue posible entrevistar a un contacto vital allí. Aún así, agradezco a todos los habitantes que cooperaron con nosotros.

Otras fotografías del viaje.